jueves, 21 de marzo de 2019

Y sin embargo fluimos



ποταμοῖς τοῖς αὐτοῖς ἐμβαίνομεν τε καὶ οὐκ ἐμβαίνομεν, εἶμεν τε καὶ οὐκ εἶμεν τε.
En los mismos ríos entramos y no entramos, [pues] somos y no somos [los mismos]

 -Heráclito


El agua ha sido transporte desde tiempos inmemoriales, canoas, barcos de todo tipo nos han llevado a través de ríos y mares a lugares desconocidos pero familiares promesas de vida de alguna forma, comida, buen clima, etc.
El ser humano suda, saliva e intercambia fluidos en actos amorosos para la supervivencia.
“Polvo eres y en polvo te convertirás” el dicho reza, pero sabemos que el agua compone más de la mitad y casi tres cuartas partes de nuestro cuerpo, dado que la mayoría de la composición del cuerpo es líquida debiera ser “Agua somos y en agua nos convertimos”.
¿Cuánta agua consumimos durante nuestras vidas? El agua se mezcla, se filtra se sala, fluye formando ríos y mares, se evapora y en el cielo en forma de nubes esa agua comulga en el cielo lo que fuimos hemos sido y seremos, ¿existe otro ritual cotidiano más importante y anónimo?
Nuestra sensación del ser no es completa si no entendemos esta parte importante; somos uno y compartimos esta tierra pero es ella quien nos nutre y engendra.
Para Lao Tse el agua es el símbolo de lo inferior que domina a lo superior, y el símbolo de lo débil que vence a lo fuerte:
    “…Lo blando vence a lo duro,
    lo que carece de forma penetra lo impenetrable,
    hay valor en no actuar…”    Tao Te Ching.



jueves, 7 de marzo de 2019

El acertijo del borracho y los viajes en el tiempo


''Un borracho dijo: 'Si ayer fuese mañana, hoy sería Viernes'''
¿Qué día dijo esto el borracho?

Si no te has topado con el acertijo que al parecer lleva ya tiempo en las redes te invito a resolverlo.
En mi caso yo encontré una primera solución y poco después encontré otra más, antes de compartir mi punto de vista o solución quiero ahondar sobre mi experiencia al responder un post de twitter donde lo encontré publicado, ahí la mayoría opina que los que llegamos a esa respuesta estamos en el error y me refiero a la primer solución que encontré y que me parece la más interesante, de hecho una de las constantes que descubrí en las respuestas es que aportaban algún texto adicional al día de la semana que sugieren puede ser el correcto, sin más estas personas hacen una explicación algo sucinta como si fuera ya una gran obviedad y que la pregunta fuera tan simple o equivalente a preguntar que día es anterior al sábado.
Independientemente de la justificación a la solución, (obvia para ellos) los comentarios que me llamaron más la atención tienden a decir que su solución es la correcta, punto. Es más, corrigen a los demás diciendo que estamos mal y que la ÚNICA solución posible es la suya, algunos comentan que solamente puede haber una sola solución correcta y que es la suya sin siquiera atender el razonamiento usado y/o mostrar dónde está el error por el cuál no puede ser correcta.
Esto me hace pensar en varias cosas aunque sí veo comentarios con respuestas diferentes y que explican en buena lid cómo es que llegaron a esa respuesta, el razonamiento y/o la lógica que plantean partiendo desde la premisa inicial, estos son una minoría.

¿Qué cuál es mi solución? Yo coincido con esta, aunque acepto que hay otras soluciones esta me gusta mucho, y soy de los que piensa que puede haber otras respuestas no necesariamente equivocadas en su manera de plantearlas pues son diferentes planteamientos.
Un razonamiento que no he visto en ningún lado y creo que apoya mi punto es pensarlo de esta manera, mira: si ayer fuese mañana entonces HOY sería PASADO MAÑANA ¿cierto?, y si pasado mañana es viernes entonces ¿qué día es hoy? ;^) 

De todo esto hago la siguiente reflexión, si no podemos comprender un simple acertijo relacionado con los días de la semana ¿cómo es que pretendemos comprender los viajes en el tiempo? ¿las implicaciones de la teoría de la relatividad?

Entre más complicado es algo más asumimos que lo comprendemos.

jueves, 28 de febrero de 2019

Opinión sobre Perspectivas de Luis Lloréns Báez


Mi opinión sobre lo dicho en el video perspectivas que presenta LuisLloréns Báez:

Este hace una sinopsis una vista a vuelo de pájaro muy interesante de los conceptos presentados en el Magazine on line The Atlantic, conceptos sobre Inteligencia Artificial, Big Data y democracia, creo que Lloréns se queda corto, me gustaría un análisis sobre los fundamentos en los que se basa Yuval Noah Harari, de hecho, hay que tomar en cuenta que el artículo del que habla se refiere al libro “21 Lessons for the 21stCentury.”.

Propongo considerar los ciclos sociales de Sarkar, pues el poder fluye entre grupos sociales en una secuencia que ha sido observada a lo largo de la historia y habría que explicar cómo la tecnología es a su vez un arma que utilizan algunos de estos grupos en su lucha por el poder.
Luis Lloréns omite hablar sobre cómo en realidad la filosofía está detrás del uso de la tecnología y es la guía, por lo que debiera ser nuestra principal preocupación influir en esta, ejemplo: Los filósofos están construyendo algoritmos éticos para ayudar a controlar los autos que conducen por sí mismos.

Necesitamos herramientas de participación política en las decisiones que nos afectan y dejar de creer que la tecnología en sí fuera una verdad autocontenida.
Este fin de semana tendremos en la CDMX el Open Data Day México ¡Este 2019 varias ciudades y comunidades del mundo celebraremos el Día de los Datos Abiertos!

El Open Data Day es el evento anual donde la comunidad datera, hackers cívicos, personas visualizadoras, periodistas e interesadas en el uso de datos nos reunimos para compartir el amor datero y crear soluciones a través del uso de datos abiertos.



jueves, 21 de febrero de 2019

Movimiento Chalecos Amarillos


El movimiento de los chalecos amarillos se ha extendido como un incendio forestal por todo el mundo.
 Phillip J Watt 20190102
Si estás interesado en o algo confundido por el Movimiento de los chalecos amarillos o MCA, hazte un favor a ti mismo y a la sociedad leyendo este artículo en su totalidad.

Para empezar, el Movimiento de los chalecos amarillos MCA (o YVM por sus iniciales en inglés) es más o menos Occupy 2.0 (o sea la versión dos del movimiento que tomó la atención del mundo al ocupar wall street el 17 septiembre de 2011); es una respuesta orgánica al control y la corrupción, a pesar de estar manipulada por intereses poderosos ( ¿cómo? a través de una tergiversación en los medios que poseen las corporaciones). En resumen, rechaza la corporatocracia (donde el gobierno no te representa), también conocida como el capitalismo de amigotes que tenemos hoy día. Repudia el anteponer las ganancias económicas antes que el beneficio a las personas y del medio ambiente. Y rechaza la conducta codiciosa y perversa de los que están en el poder.

En definitiva, rechaza la opresión.

Hay un líder del movimiento MCA, pero no se trata de una persona. En cambio, se trata de un acuerdo. Esta interconexión a veces se ha hablado en encarnaciones históricas, pero no siempre. En cualquier caso, la antigua unión entre las personas puede resumirse con una palabra: libertad.

Así que, mientras disfrutamos del comienzo del dos mil diecinueve, también es importante rendir homenaje a los cientos de millones de personas en todo el mundo que se encuentran en algún lugar entre frustrados y completamente furiosos con el corrupto diseño de nuestro sistema social. Realmente quieren un cambio para la gente y para nuestras generaciones futuras.

Y ahí esta la unidad, allí mismo. Abrácelo por un momento, porque es una prueba de que podemos llegar a un acuerdo que conduciría a cambios en el mundo real, si así lo decidimos.

Así que no hay equivocación: para que el MCA sea completamente exitoso, se necesita la mayor cantidad de personas posibles para sentir cómo han sido estafados y engañados, porque no pueden no sentirlo. En otras palabras, el público necesita subir a bordo. Este ensayo, por lo tanto, está diseñado para contribuir a un discurso civil muy necesario sobre esta creciente disidencia global, que incluye fomentar un fuerte enfoque en las fallas fundamentales de nuestro plan sistémico.

La propagación de la MCA

Una vez más, el poder de la gente ha sido ilustrado poderosamente por individuos que se unen para decir "ya es suficiente", esta vez culminando como la expansión global de la MCA.

Originadas en Francia a fines de 2018, el símbolo de Chaleco Amarillo ha sido adoptado por docenas de otros países tanto del Oeste como del Este. Por ejemplo, muchos países europeos han realizado fuertes manifestaciones en las últimas semanas. Miles de taiwaneses protestaron contra las injusticias fiscales. Los iraquíes que se pusieron chalecos amarillos exigieron mejores servicios públicos. Los canadienses están progresando galantemente con un grupo de FB de más de 110 mil miembros que han organizado mítines recurrentes cada domingo. Y los australianos han organizado protestas en todo el país para el 19 de enero de 2019.

La lista continua.

Los Participantes de la MCA.

Hay tantos motivos para unirse a la MCA como personas. Cada individuo es único en su experiencia y por lo tanto su perspectiva. Muchas son solo personas comunes y corrientes que han sido impactadas personalmente por un diseño de políticas deficiente, y otras son participantes más activos en la red de la verdad y la libertad que se ha ido expandiendo lentamente en respuesta a un renacimiento de la filosofía antigua y las personas poderosas que conspiran en nuestro mundo.

Muchas de estas conspiraciones parecen escandalosas para el público. Independientemente de cuáles son verdaderas y cuáles no, todavía merecen ser puestas en el escenario del discurso público porque muchas de ellas son cuentas precisas de la realidad. Eso debe ser facilitado, y no burlado, por los medios de comunicación tradicionales, que obviamente es lo opuesto a lo que está sucediendo. Esta es una razón poderosa por la cual la confianza del público en los medios de comunicación tradicionales se ha desplomado en los últimos años y por la forma en que la información se difunde y, por lo tanto, se absorbe en toda nuestra sociedad se ha ido desplazando hacia los medios independientes en la red, en línea. Además, también es la razón por la que el desmantelamiento de los antiguos y nuevos monopolios de los medios es un objetivo clave de los activistas y disidentes.

En cualquier caso, los miembros de la MCA quieren lo mismo: la justicia. Sin embargo, desafortunadamente, la mayoría de las personas que han desatado conscientemente su profundo desdén por la corrupción de la elite política y corporativa tienen un enfoque demasiado estrecho, como en los problemas periféricos que no tienen en cuenta las fallas de diseño centrales de nuestro sistema social. Otros se concentran en castigar a los que están en el poder, en lugar de cómo transferir el poder a la gente. Y otros se centran únicamente en transformar el metamodelo de nuestro sistema social, y requieren el anarcocapitalismo, el minarquismo, una economía basada en recursos (RBE por sus siglas en inglés) o algún otro romanticismo futurista.

La resistencia a la resistencia
Las protestas del chaleco amarillo se originaron en Francia y, por lo tanto, han sido bautizadas como "La Revolución Francesa 2.0". Sin embargo, hay algunas personas que creen que las protestas son inútiles y que el gobierno es malo per se, punto.

Dicen que el gobierno es intrínsecamente corrupto y, por lo tanto, el único objetivo debería ser cerrarlo. Me identifico con esta perspectiva, sin embargo, se pierden muchos matices si sólo es visto en blanco y negro. Por ejemplo, muchas protestas a lo largo de nuestra historia han resultado con el cambio buscado, sin importar si los objetivos fueron erróneos o no. Sin embargo, incluso si una protesta está en el objetivo correcto pero no logra un cambio real en el sistema, aún había muchas personas que fueron instruídas sobre los problemas a lo largo del proceso.

Eso sigue siendo una victoria para la expansión de nuestra conciencia colectiva.

Además, los gobiernos no van a desaparecer de la noche a la mañana, ni deberían hacerlo. Aunque admiro la filosofía y la ética del anarquismo (es decir, ningún gobierno, que la gente se gobierne a sí misma, etc.), son peligrosas y poco realistas para desearlas en nuestra era actual. Tal vez en las próximas décadas, si comenzamos a calificarnos como una 'especie iluminada', pero en este momento hay demasiados choques culturales, demasiado poder en los lugares equivocados, demasiada psicopatía y demasiado armamento peligroso para siquiera comenzar a considerar la eliminación de los administradores. Los sistemas que tenemos implantados.

Ahora, por supuesto, es importante identificar los macro-modelos potenciales con los que podríamos revolucionar nuestro futuro, así como reconocer los muchos síntomas de nuestra estructura social enferma, sin embargo, necesitamos desesperadamente tomar el control de la infraestructura central para iniciar cambios incrementales hacia una Diseño sistémico justo y honorable para nosotros y para las generaciones futuras.

Después de todo, hay poco acuerdo sobre los objetivos, y mucho menos los caminos para alcanzarlos. Es por eso que también debemos garantizar un enfoque inclusivo y racional que construya la unidad a través del acuerdo, que a su vez educaría las mentalidades generales y los pensadores alternativos sobre los profundos problemas sistémicos y sus posibles soluciones, incluida la forma en que su libertad ha sido despojada por un creciente Sistema de control centralizado.

Por lo tanto, los pasos iniciales deben centrarse en minimizar la interferencia del gobierno en nuestras vidas, garantizar que sea verdaderamente representativo de las personas y que esté atendiendo nuestras necesidades reales. Obviamente, esto incluiría basar todas las leyes en la libertad individual, lo que significa que el individuo tiene la autoridad suprema sobre sí mismo, mientras que también es responsable de no hacer daño a menos que sea en defensa propia.

Y no se olvide: la sociedad debe ser reeducada en tantos niveles que tomará por lo menos una generación o dos para lograrlo, por lo que debemos tener esto en cuenta al discutir cómo avanzar.

Así que no haya equivocación: si nos enfocamos más en lo que estamos de acuerdo y en cómo podríamos evolucionar ese acuerdo, sin duda alentaríamos a muchas más personas a beber de la fuente de la libertad y luego guiar a otros para que hagan lo mismo.

Reenfocando el MCA

He pasado muchos años monitoreando y documentando la expansión actual de nuestra conciencia colectiva. Hay lo bueno, lo malo y lo feo. Lo bueno es una expansión en curso, lo malo es una expansión estancada y lo feo es perderse en dogmas conspirativos que, en el mejor de los casos, son callejones sin salida y, en el peor, auto-abusivos.

Durante este tiempo me he centrado en tres áreas principales, que son la metafísica, el desarrollo personal y el cambio social. Los tres son relevantes aquí. Por ejemplo, una experiencia central en la exploración metafísica es profundizar nuestra conexión con conexión, algo que debemos hacer entre nosotros si queremos que el sistema cambie literalmente para mejor.

Además, el desarrollo personal es relevante porque el cuidado excepcional de todas las capas de nuestra salud es la mayor rebelión que podemos tener contra un sistema enfermo. También es necesario para que podamos conversar más inclusivamente entre nosotros, especialmente con aquellos con los que no estamos de acuerdo, ya que aumenta la tasa de éxito para facilitar el cambio y refuerza nuestra armonización entre nosotros.

Y en términos de cambio social, hay algunas áreas de diseño clave que son 100% necesarias para enfocarnos si queremos revolucionar nuestro mundo, de manera eficiente y efectiva.

Estos temas se enlazan a lo largo de este artículo, tanto de manera sutil como explícita.

Basándonos en nuestro Acuerdo para la Libertad
Mi artículo más reciente sobre el MCA llegó a cientos de miles de personas porque se volvió a publicar en muchos sitios de noticias independientes. Estaba agradecido de que hubiera ido tan lejos. En él argumenté la necesidad de crear acuerdos universales que realmente iniciarían un cambio sistémico real.

Ahora tenga la seguridad de que lo que sigue no es el 'ser todo y el fin de todo'; Es solo una serie de sugerencias que espero alienten un mayor discurso público. Está diseñado para guiar, no controlar. Ahora aclarado esto, la fórmula para los cambios sociales rápidos es bastante simple, al menos en teoría:

  1. Estipular algunos valores básicos que la mayoría de la gente apoyaría, especialmente el público general;
  2. Acordar algunos principios básicos para guiar el cambio;
  3. Póngase de acuerdo sobre las fallas centrales en el sistema y sus soluciones potenciales, lo que crearía un cambio real;
  4. Compartir estos acuerdos con los medios de comunicación y el público para aumentar su apoyo;
  5. Como frente unido, obligar a nuestros empleados gubernamentales a actuar de acuerdo con la voluntad del pueblo.

En el artículo mencionado anteriormente, identifiqué algunos valores básicos para ilustrar cómo podemos comenzar a llegar a un acuerdo fácilmente:

Haré esto breve y conciso. Los seis valores clave son:

  1. El amor sobre el odio;
  2. La verdad sobre las mentiras;
  3. Libertad sobre la esclavitud;
  4. La felicidad sobre el sufrimiento;
  5. Justicia sobre la injusticia; y
  6. La paz sobre la guerra.

Hice esto para no solo presentar lo simple que es identificar las formas en que estamos de acuerdo de manera innata entre nosotros, sino también para mostrar al mundo en qué estamos fundamentalmente.

Continuando, los cuatro principios clave que sugerí fueron:

  1. Elección informada (es decir, se requieren medios de información y gobierno honestos);
  2. Soberanía (es decir, que todos los humanos deberían tener autoridad suprema sobre ellos mismos);
  3. La Regla de Oro (es decir, no hacer daño a menos que sea en defensa propia); y
  4. Descentralización (es decir, todos los servicios del gobierno y de organizaciones no gubernamentales, deben organizarse localmente).

Bien, ahora tenemos una buena plantilla sobre cómo podemos unificarnos. Sin embargo, ¿cómo podemos realizar el cambio? La respuesta es obvia: al acordar reformas clave que, como ciudadanía nacional, esperamos que nuestros gobiernos cumplan.

Presentamos RIC y sus bolsillos para el cambio

Existe una gran necesidad de centrarse en los defectos de diseño centrales de nuestro sistema social y sus posibles soluciones, ya que sin duda eliminarán el poder de la élite política y corporativa y se lo devolverán a la gente. Propuse este y mi artículo anterior a un grupo de chaleco amarillo australiano y a continuación se presentan algunas enmiendas según los comentarios.

Así que sin más preámbulos, me gustaría presentarles a RIC, el principal representante de MCA:

Hola soy Ric. Yo personifico los referendos iniciados por los ciudadanos (RIC). Los gobiernos han perdido el camino y ahora están controlados por grandes cantidades de dinero, en lugar de ser controlados por y para el pueblo. Es por eso que necesitamos referendos dirigidos a los principales focos de cambio.

Lo que sigue, por lo tanto, son las áreas centrales del sistema que requieren una reforma inmediata y duradera:

  1. Reforma electoral para eliminar el dinero privado de la política, prohibir a los grupos de presión e intereses creados de la toma de decisiones políticas y desmantelar el sistema de partidos (partidocracia) para que los representantes de la comunidad independiente estén integrados en la estructura política;
  2. Reforma monetaria para crear una oferta de dinero de propiedad pública, como debería ser;
  3. Reforma bancaria para desmantelar los bancos 'demasiado grandes para poder quebrar', separar la banca comercial y la de inversión y crear bancos públicos que inviertan todos los beneficios de la creación de dinero (como hipotecas y tarjetas de crédito) en programas sociales y de infraestructura;
  4. Reforma fiscal para abolir todos los impuestos e instituir un impuesto a las transacciones financieras (similar al impuesto Tobin que propone que su recaudación se destine a fines sociales o que tenga por objetivo el control de crisis financieras) para que todas las lagunas fiscales se cierren y todas las personas y empresas contribuyan de manera justa (a una tasa fija de solo un poco por ciento, esto al menos duplicaría el ingreso actual corriente de los ingresos fiscales debido a la eliminación de los paraísos fiscales, el fraude fiscal y los gastos especulativos sin impuestos de los grandes bancos);
  5. Reforma legal para garantizar que toda la legislación se alinee con la Constitución y el principio de soberanía;
  6. La reforma de la medicina para garantizar que todas las medicinas naturales y sintéticas sean baratas, accesibles y legales, además de crear un suministro saludable de alimentos y agua (sí, los alimentos y el agua también son medicamentos);
  7. La reforma educativa para garantizar la educación escolar y la capacitación de adultos fomenta el aprendizaje holístico, la cooperación, el autodescubrimiento y las habilidades para la salud y la vida, además de educar honestamente sobre cómo funcionan los sistemas monetarios y gubernamentales, incluidos los derechos naturales con los que todos nacemos;
  8. Reforma de los medios de comunicación para desmantelar los monopolios tradicionales y en línea (on-line) para fomentar la libertad de expresión y garantizar que el debate público y el periodismo de investigación basado en los ciudadanos llegue a la corriente principal, así como garantizar graves sanciones para la "opinión" no declarada como tal, las fabricaciones y declaraciones patrocinadas (infomerciales) tanto en la información pública como en el periodismo.

Sé que muchos de ustedes que leen esto probablemente tengan mucho que aportar a lo anterior. Tal vez tengas diferentes ideas sobre cómo deberían ser las reformas. Tal vez ni siquiera creas que todos ellas sean necesarias. En cualquier caso, esta es una plantilla que vale la pena discutir y evolucionar porque sin los primeros pasos, no vamos a ninguna parte.

Uniendo a los pensadores convencionales y a los alternativos

Así que ahora tenemos algunos valores básicos, principios y áreas centrales para la reforma. Definitivamente, es suficiente crear un acuerdo sólido para representar al público y garantizar un cambio real dentro del sistema, así como resolver muchos de los problemas periféricos en los que se enfocan los individuos dentro de la MCA.

Sin embargo, hay muchas otras preocupaciones serias planteadas por la red de verdad y libertad. Algunos de ellos simplemente son descartados como "conspiración de sombrero-de-papel-aluminio" por los principales medios de comunicación y, por lo tanto, por las masas, pero ¿es eso justo? Sólo cuando se discutan de manera auténtica en el escenario público, todos lo sabremos con seguridad su presición.

Entonces, lo que sigue son algunos ejemplos de exámenes independientes y honestos que son esenciales para que ocurran en la escena pública. Estas investigaciones deben ser apoyadas por el gobierno, informadas por todas las plataformas de medios sin prejuicios e impulsadas por investigaciones basadas en los ciudadanos:

  • ¿Cuál es el alcance de la red mundial de pedofilia, cuántos niños sufren daños y qué tan alto llega a la élite política y corporativa?
  • ¿Hasta qué punto la investigación científica ha sido pervertida por los intereses corporativos y cómo podemos volver rápidamente a la investigación científica financiada con fondos públicos, independiente, transparente y revisada por pares?
  • ¿Están los gobiernos realmente representando a su Constitución, o son "corporaciones" que obligan a los ciudadanos a firmar contratos consensuales vía certificados de nacimiento?
  • ¿Es la tecnología 5G peligrosa para nuestra salud y puede ser hackeada con propósitos infames?
  • Algunas universidades y las Naciones Unidas están impulsando la geoingeniería para controlar nuestro clima. Sin embargo, ¿en qué medida los químicos se han rociado previamente en nuestra atmósfera y cuáles son sus efectos en los seres humanos y nuestro medio ambiente?
  • ¿Hasta qué punto se están suprimiendo las nuevas tecnologías energéticas?
  • ¿Hasta qué punto las grandes empresas de tecnología, como Google, Facebook y Twitter, se comportan de manera fraudulenta y no ética, y cómo podemos crear una infraestructura de comunicación de propiedad pública para salvaguardar nuestro derecho innato a la libertad de expresión?
  • ¿Cuál es la diferencia entre las vacunas y las inmunizaciones, qué ingredientes están realmente en las vacunas, cuáles son sus efectos reales en el sistema inmunológico de los niños, cuántos niños han sido discapacitados o asesinados debido a las vacunas y cuál es el alcance del fraude y el encubrimiento? ?
  • ¿Los monopolios farmacéuticos están suprimiendo las curas para enfermedades graves?
  • ¿Cuál es el verdadero impacto sociológico de los organismos modificados genéticamente (OMG)?
  • ¿Cuál es el verdadero impacto sociológico de la guerra contra las drogas?
  • ¿Por qué las sustancias naturales específicas, que han sido científicamente probadas de tener fuertes efectos terapéuticos y de desarrollo, continúan siendo prohibidas?
  • ¿Cuáles son las agendas reales detrás del impulso para un gobierno global?
  • ¿De qué manera están las Naciones Unidas socavando nuestra soberanía individual y nacional?
  • ¿La migración masiva en todo nuestro mundo se realiza con el propósito de debilitar al estado nación?
  • Los documentos no clasificados demuestran que las falsas banderas son estrategias comúnmente empleadas por los gobiernos, por lo tanto, ¿qué eventos en nuestra historia reciente se clasifican actualmente como falsas banderas?
  • ¿Se fabricaron las guerras en el Medio Oriente y en otros lugares por dinero y poder?

Ahora, independientemente de dónde te encuentres personalmente en cualquiera de estos asuntos, sé que quieres que se aclaren de una vez por todas.

Todos lo queremos.

Y la única forma de lograrlo es hacer exactamente lo que sugerí anteriormente:

Estas investigaciones deben ser apoyadas por el gobierno, informadas por todas las plataformas de medios sin prejuicios e impulsadas por investigaciones basadas en ciudadanos.

El papel de los medios

Es responsabilidad de los principales medios de comunicación apoyar un diálogo continuo sobre todos estos temas y, por lo tanto, involucrar a todo el público en esa discusión. Ahora, por supuesto, no lo harán sin verse obligados a hacerlo, lo que, para reiterar, es la razón por la que el público ha aumentado rápidamente su desconfianza.

Esta es toda la evidencia que necesitamos para emprender la reforma de los medios de inmediato.

Sin embargo, el papel de los medios independientes es generar un impulso en esta discusión. Independientemente de si los periodistas individuales o las plataformas completas tienen sus propios desacuerdos sobre algunos de los escritos aquí, todavía tienen la responsabilidad de contribuir.

Y para ser franco; No veo la diferencia entre los medios masivos de comunicación y ellos, si no lo hacen.

Pensamientos finales

Si más o menos estás de acuerdo con las proposiciones de este artículo, compártelo. Discútelo. Sin embargo, para ser realista, no espero mucho.

A pesar de que mi última pieza fue tan ampliamente leída, no escuché a ningún periodista, general o independiente, que quisiera explorarla más a fondo, ni vi a demasiadas personas en el MCA presionando para lograr un acuerdo razonable entre sus compañeros para Representar al público.

En cambio, vi luchas internas y personas que impulsaban sus propias estrechas agendas.

En cualquier caso, sé que este comentario será educativo para muchos, que es el propósito principal de este. Ayudará a muchos de ustedes a superar el dogma ideológico que los ha estancado, así como a "sentir" nuestra profunda necesidad de dar los primeros pasos hacia un mundo mejor. Sinceramente espero que seas tú.

Además, también es una descripción documentada de dónde estamos en este contexto y cómo podríamos proceder. Hay que decirlo, hay que grabarlo. Estoy feliz de asumir ese papel.

Y para reiterar, este post señala que podemos construir un acuerdo que sea apetecible para un público confundido, mientras nos enfocamos en las áreas que crearán un cambio sistémico real. O dicho de otra manera, ilustra que podemos construir un tratado, un mensaje, que eduque a quienes lo necesitan y, por lo tanto, amplía la MCA con la visión de lograr algo, sin alejar a las personas con una retórica ideológica ni conspiración salvaje.

También revelo que podemos plantear asuntos conspirativos como preguntas razonables y no ofensivas.

Además, muestro que la comunidad "despierta" está profundamente dividida en muchos niveles teóricos y prácticos. Hice hincapié en esa palabra porque la mayoría de las personas aún no entienden que NO están despiertos, simplemente están "despiertos" a varias capas de la realidad, sin importar si es metafísica, científica, sistémica, ética o alguna otra capa.

En pocas palabras, es importante que nos demos cuenta de que este es un viaje de despertar, no un destino. Y todos estamos en nuestra etapa personal de ese desarrollo.

Entonces, mientras más personas no sólo se den cuenta de esto, sino que también actúen de esta manera, más discusiones divertidas y productivas podemos tener a medida que continuamos expandiendo nuestra experiencia de conciencia, tanto a nivel individual como colectivo. Y a título personal, es inspirador saber que muchos de ustedes ya son responsables de esa obligación.

Después de todo, eres la próxima etapa de la evolución de la humanidad. Todo el amor y el poder para ti.


Esta es una traducción de un artículo de Phillip J. Watt